Diario de Ana Frank

Diario.
Autor: Ana Frank.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 74.
Análisis Literario.

“Desde que Hitler y sus secuaces decretaron lo que denominaron “la solución final”, al comienzo de la segunda guerra mundial, unos seis millones de judíos fueron brutalmente masacrados, la mayoría de ellos en campos de concentración. En el norte de Alemania, a cien kilómetros de Hamburgo, funcionó el campo de prisioneros de Bergen Belsen bajo la administración de la tenebrosa Schutz Staffel, la policía militarizada del régimen nazi, y allí fue recluida Ana Frank (1929-1945) una joven judía que había sido deportada de Auschwitz a finales de octubre de 1944, hasta que falleció víctima del tifus, tras seis meses de maltratos y privaciones.

 Tras la invasión de Holanda, los Frank, comerciantes judíos alemanes emigrados a Amsterdam en 1933, se ocultaron de la Gestapo en una buhardilla anexa al edificio donde el padre de Ana tenía sus oficinas. Eran ocho personas y permanecieron escondidas desde junio de 1942 hasta agosto de 1944, fecha en que fueron descubiertos y detenidos. En ese lugar, en las más precarias condiciones, durante dos años, Ana, a la sazón una adolescente de trece años, escribió su estremecedor Diario, el cual, una vez publicado llegó a constituirse en el más formidable testimonio sobre el horror desatado por la barbarie nazi.

 Nos inclinamos con reverencia, rendidos de admiración, ante el temple espiritual demostrado por esta muchacha mártir que en aquel mundo reducido, buscó el lado hermoso de las cosas más sencillas y fue capaz de escribir con tanta ternura en medio de su horrible sufrimiento”.

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Utopía

Utopía.
Autor: Tomás Moro.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 72.
Análisis Literario.

“Inspirándose en el mito de El Dorado y en las descripciones de viajes por lugares americanos, el estadista y escritor inglés Tomás Moro (1478-1535) publicó en 1516 una fantasía política a la que denominó Utopía, sirviéndose de un término que en griego significa “ningún lugar” y referido a la frase de Platón de que su República no estaba en parte alguna de la Tierra. Pese a que su actividad como escritor y traductor fue abundante, no cabe duda de que es la obra más importante e influyente de Moro. 

Utopía está dividida en dos partes: la primera consiste en una enérgica crítica de la sociedad inglesa de su época, a través de la descripción de la penuria en la que malvive el pueblo. En la segunda, afirmando la bondad e inocencia connaturales al hombre y señalando que los males sociales provienen de una incorrecta organización y gestión de lo público, Moro inventa la isla imaginaria de Utopía, en la cual sus ciudadanos, gobernados por los más sabios, viven felizmente y actúan con vistas al bien común. Entre los utopienses la faena diaria se cumple en jornadas de seis horas diarias ya que los trabajadores deben tener tiempo para cultivar el intelecto y disfrutar de los placeres del cuerpo y del espíritu; no existe la propiedad privada ni el dinero; se desprecian los metales preciosos y se concibe el ejército como un cuerpo armado cuya única finalidad es la defensa del país. 

Estas y otras disposiciones garantizaban la desaparición de la miseria y de las revueltas sociales y políticas. Este libro fascinante, representativo de la mentalidad del Renacimiento inglés, abriría el camino para el surgimiento de las más variadas propuestas utópicas, localizadas unas en regiones inexploradas del planeta mientras que otras dejaban al porvenir su realización, pero todas reflejando el anhelo humano de vivir en una sociedad más justa y fraterna”.

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Demian

Demian.
Autor: Herman Hesse.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 70.
Análisis Literario.

“Claramente identificada dentro del tipo de novela de aprendizaje que la crítica literaria designa con el término Bildungsroman, la novela Demian, del brillante escritor alemán Herman Hesse (1877-1962), relata el complejo proceso de maduración psicológica del protagonista centrado en el antagonismo moral entre dos universos, que según el autor pugnan por dominar la psiquis de todo ser humano, uno de luz y de bien ante otro de oscuridad y maldad. Eterno conflicto existencial admirablemente desarrollado mediante el empleo de símbolos y alegorías que dotan a la narración de un encanto particular y justifican que haya conmovido a los lectores a lo largo de varias generaciones y en especial a los jóvenes, que se ven reflejados en las dudas y angustias experimentadas por Emil Sinclair, uno de los personajes centrales de la obra y en las sorprendentes revelaciones que le trasmite el otro personaje fundamental, compañero de estudios y maestro de su camino iniciático, Max Demian.

En el intrincado proceso que le lleva a descubrir su mundo inconsciente, Sinclair consigue “romper el huevo” y así alcanzar una visión de su propia esencia, mediante el conocimiento de su “templo interior”. Conviene decir que la obra, dada su intencionalidad pedagógica, también trata del esfuerzo de los jóvenes por afirmar su identidad y definir su personalidad.

Junto a un marcado tono autobiográfico, Demian recoge el espíritu de la época y sus particulares acentos culturales, destacando entre ellos el pensamiento de Nietzsche y en particular la interpretación psicoanalítica de Jung, con sus luminosas conceptualizaciones en torno de los mitos, los símbolos y los arquetipos”.

JON AIZPÚRUA

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Martín Fierro

Martín Fierro.
Autor: José Hernández.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 68.
Análisis Literario.

“Autodidacta en su formación, sorprende que José Hernández (1834-1886) no habiendo cursado más allá de la educación primaria, se haya dotado de una vigorosa cultura que le llevó a destacarse como poeta, ensayista, periodista y dirigente político. Observador acucioso de las costumbres y del modo de vida de las gentes sencillas, supo traducir sus vivencias y experiencias en numerosas crónicas y versos, alcanzando la cima de su esfuerzo intelectual con Martín Fierro, su libro más leído, traducido y divulgado que le consagró como el poeta nacional del pueblo argentino.

Originalmente fue publicado en dos obras separadas. La primera, a la que dio por nombre El gaucho Martín Fierro, vio la luz en 1872, con tan clamoroso éxito que el autor se animó a escribir la segunda parte, la cual publicó siete años más tarde con el título La vuelta de Martín Fierro. Fallecido el autor, el poema pasó a ser conocido simplemente por el nombre del protagonista. En total, esta formidable epopeya del pueblo gaucho consta de cuarenta y seis cantos y más de siete mil versos. Naturalmente, el texto ha sido escrito en castellano, pero incorpora en gran número los giros lingüísticos que caracterizan el habla típica de los gauchos en el siglo XIX, por lo que el lector debe acudir a un glosario gauchesco para entenderlo cabalmente.

El largo poema refleja la vida de los gauchos, sus anhelos y frustraciones, y sirve como denuncia de los atropellos que sufren por parte de los gobiernos, de los militares y de los terratenientes. Y aún más, por su contenido y propósitos, rebasa la geografía de la pampa y trasciende hacia otros lugares, reuniendo en un haz de esperanzas y voluntades a los gauchos con los copleros de los llanos, los declamadores populares de las Antillas y demás improvisadores que brotan en todos los rincones del continente”.

JON AIZPÚRUA

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La Divina Comedia

La Divina Comedia.
Autor: Dante Alighieri.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 66.
Análisis Literario.

“La principal obra del poeta italiano Dante Alighieri (1265-1321) es el poema alegórico la Comedia, calificada más tarde de “divina”, considerada como creadora de la lengua italiana y uno de los mayores monumentos literarios de todos los tiempos.

El argumento de este texto monumental compuesto por cien cantos escritos en tercetos endecasílabos, es el relato de un viaje imaginario realizado por el poeta a la edad de treinta y cinco años al reino del más allá, junto a dos personajes: Virgilio, encarnación de la sabiduría profana, lo acompaña en su recorrido por el infierno y el purgatorio, mientras su amada Beatriz le sirve de guía en el paraíso, ya que el gran poeta latino no puede pasar del limbo por su condición de pagano. El viaje se inicia como un proceso de purificación para el poeta.

En el infierno, los pecadores ocupan diez círculos concéntricos; los peores castigos y el mayor alejamiento de la divinidad corresponden a los acusados de grandes crímenes. El purgatorio es un monte, cuyas siete peñas simbolizan los siete pecados capitales. Por fin el alma consigue alcanzar el paraíso terrenal, cuando, como en el caso de Dante, ha expiado sus culpas y se ha purificado.

Rica en símbolos y alegorías, también La Divina Comedia puede ser comprendida como la compensación de la atribulada vida que llevara el autor. Perseguido y desterrado, Dante creó para él un mundo en que sería bien acogido y aplaudido, de modo tal que, vencido y humillado en el mundo de los hombres, se veía triunfante en la residencia celestial. A su manera, y armado de su ingenio poderoso, se tomó el desquite, poblando el más allá de multitud de almas de hombres y mujeres a quienes premió y castigó según sus merecimientos, conforme a una justicia divina y a una misericordia humana”.


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El Proceso

El Proceso.
Autor: Franz Kafka.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 64.
Análisis Literario.

“Pocas obras de la literatura universal han consentido tal variedad de lecturas e interpretaciones como las de Franz Kafka (1883-1924), escritor checo nacido en Praga y fallecido en un sanatorio de las afueras de Viena. La lista de exégetas y glosadores, que muchas veces se contradicen abiertamente, es inconmensurable. Y la obra, desafiante e inagotable, sigue sorprendiendo al lector en cada nuevo encuentro.
Igual que en La Metamorfosis, la primera frase de El Proceso resume a la perfección el conflicto que se desarrollará a lo largo de la novela: “Alguien debía haber calumniado a Joseph K., porque, sin haber hecho nada malo, fue detenido una mañana”.

El protagonista nunca logrará descubrir de qué se le acusa, ni comprender los fundamentos de un sistema judicial en el que se encuentra atrapado. La extraña atmósfera que enmarca las reiteradas y fallidas tentativas del acusado por esclarecer su misterioso proceso es magistralmente sintetizada en la parábola del guardián de la Ley, ante el que se presenta un hombre del campo pidiéndole autorización para entrar. El guardián se la niega y el hombre se pasa la vida esperando hasta que, poco antes de morir, oye la voz del centinela que le ruge al oído: “Nadie más que tú tenía derecho a entrar aquí, pues esta entrada estaba hecha sólo para ti. Ahora me marcho y cierro”.

La lectura atenta de esta obra tiene un peculiar efecto. Invita por una parte a mirarla como una proyección de los conflictos psicológicos que agobiaban al escritor, y en un sentido histórico y sociológico, a entenderla como la denuncia de un estado burocrático y corrupto que puede controlar a su antojo la vida y el destino de los ciudadanos. De allí la vitalidad y vigencia de esta obra universal”.

JON AIZPÚRUA

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El Viejo y el Mar

El Viejo y el Mar.
Autor: Ernest Hemingway.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 62.
Análisis Literario.

“Ernest Hemingway (1899-1961) es uno de los novelistas contemporáneos más leídos en todo el mundo y, probablemente, ha sido el escritor estadounidense del siglo veinte que mayor éxito y reconocimiento ha obtenido. Esto puede ser atribuido tanto al valor literario de su trabajo como a la seducción que ejercía su figura, puesto que su vida fue, por sí misma, una gran novela, en la que no faltaron la aventura, el suspenso, el sufrimiento, el heroísmo y, por supuesto, el amor y la muerte.


Su estilo sencillo, directo y lleno de imágenes precisas, se caracteriza por el realismo de sus descripciones, en las que la acción sustituye al desarrollo psicológico, y cierto indiferentismo moral. De su vasta obra narrativa destacan por el impacto estético obras de gran renombre como Adiós a las armas, Por quién doblan las campanas, Las nieves del Kilimanjaro y El viejo y el mar, novela ésta que le hizo acreedor al Premio Pulitzer (1953) e incidió en que le fuese concedido el Premio Nobel de Literatura en 1954.

Consecuente con su estilo narrativo directo y fluido, en El viejo y el mar Hemingway consiguió dar forma a un relato de carácter alegórico con una sorprendente economía de medios. Santiago, el viejo pescador que captura a la gigantesca criatura marina tras varios días de esforzado combate, regresa con ella a tierra, pero durante el trayecto los tiburones han dejado su presa reducida a una enorme espina. A pesar de ello no ha fracasado, pues en su tenacidad reside la victoria”.

JON AIZPÚRUA

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La República

La República. Autor: Platón. Serie: El Mundo de los Libros. Volumen 60. Análisis Literario.

“Aristocles, llamado Platón (428-347 a.C), fue un ateniense de vastísima cultura, al tanto de los diversos sistemas filosóficos de su propio tiempo y del pasado, que tuvo un éxito enorme en la tarea de perfeccionar las doctrinas socráticas. Su doctrina estableció un dualismo entre el mundo de las ideas, sólo aprehensibles por la razón, y el mundo de los fenómenos, sombras pasajeras de la realidad superior. De esta premisa derivan todas sus teorías y especulaciones acerca de Dios, el hombre, la vida y la sociedad. Hondamente interesado en el diseño y constitución del mejor sistema de gobierno para los pueblos griegos expuso en La República, su más extenso y conocido diálogo filosófico, un Estado integrado por tres categorías sociales: los filósofos, instruidos en matemáticas y dialéctica, representaban la razón y estaban por tanto al frente del gobierno; los guerreros defendían el Estado y se perfeccionaban sobre todo en gimnasia y educación musical; y, finalmente, había campesinos y mercaderes que no participaban en política. La principal tarea del Estado sería la de avanzar disciplinadamente hacia la justicia, la cual se obtendría con la supresión de todos los intereses particulares, como la familia y la propiedad privada, nociones que más tarde serían suavizadas en Las Leyes, su último libro político. Con independencia de la impracticabilidad de algunas de sus propuestas principales, La República es una obra esencial de la filosofía y de la cultura universal, reconocida y admirada por la coherencia y unidad de sus argumentos, por la belleza de sus mitos, por sus notables aciertos y geniales anticipaciones”.
JON AIZPÚRUA.

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Romeo y Julieta

Romeo y Julieta.
Autor: William Shakespeare.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 58.
Análisis Literario.

“Actor, poeta, dramaturgo y empresario teatral, William Shakespeare (1564-1616), la principal figura del teatro isabelino y una de las más relevantes de la literatura inglesa moderna, extrajo de su lengua innumerables matices para expresar en toda su intensidad las más diversas pasiones humanas.

En la lista de sus casi cuarenta obras dramáticas, todas gozando de gran celebridad, resalta Romeo y Julieta (h. 1594-95), el relato de un amor imposible que desemboca en tragedia, expresado desde un profundo y dramático lirismo. La ciudad italiana de Verona es el escenario del eterno enfrentamiento entre los Capuleto y los Montesco. A pesar de ello Romeo Montesco y Julieta Capuleto se conocen en una fiesta, se enamoran y se casan en secreto. La fatalidad desencadena los malentendidos: Julieta simula su muerte para evitar un matrimonio acordado por su padre, planeando la huida posterior. Romeo, sin saber nada, cree que su amada ha fallecido y se suicida ingiriendo veneno; cuando ella despierta y le ve sin vida, se apuñala con la daga de su enamorado. Finalmente, frente a los cadáveres, la muerte por amor de los dos jóvenes facilita la reconciliación de las familias rivales.

Aunque perteneciente al grupo de sus obras juveniles, Romeo y Julieta es la de mayor calidad por la riqueza de sus metáforas, por el patetismo del desenlace y por la angustia que sabe dejar en el corazón del espectador, virtudes que en conjunto señalan a un Shakespeare que comienza a separarse de sus iguales y se vislumbra destinado a alcanzar la cima de la dramaturgia inglesa y universal”.
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Canción de Navidad

Canción de Navidad.
Autor: Charles Dickens.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 56.
Análisis Literario.

“La infancia y juventud desdichadas del escritor inglés Charles Dickens (1812-1870), marcadas por la miseria, dejarían una profunda huella en su abundante obra, la cual se enmarca en la narrativa de índole social e histórica y se caracteriza por un prodigioso sentido del humor combinado con trazos patéticos que llegan al melodrama, un pulso vigoroso para el retrato de tipos y ambientes y una noble defensa de los pobres y los desgraciados, todo lo cual le convierte en un extraordinario cronista de la época victoriana.

Heredero del pensamiento idealista y de la novela sentimental, el creador de personajes como Oliver Twist o David Copperfield intenta conmover la sensibilidad del lector para despertar su conciencia moral. Para él, las injusticias sociales no tienen otra explicación que la inmoralidad reinante en la época, y el deber del novelista es ponerlas de bulto, desempeñando, gracias al concurso de su imaginación, el papel de un redentor.

De sus relatos de temática navideña el más famoso es Canción de Navidad, publicado en 1843. Scrooge, un viejo avaro, es visitado en la Nochebuena por el espíritu de Marley, su antiguo socio, y recibe un solemne aviso en forma de una serie de visiones del pasado, del presente y del futuro, entre las cuales la que le anticipa cómo será su muerte si no cambia pronto su manera de pensar y de actuar. Transformado por el fuerte impacto de las visiones, despierta en la mañana de Navidad como un hombre nuevo: envía un pavo a su empleado, Bob Cratchit, a quien solía maltratar, disfruta contribuyendo con obras de beneficencia y se comporta como un viejo sociable y caritativo. La combinación de sentimentalismo con crítica social y elementos sobrenaturales resultó ser una fórmula de amplia aceptación popular que se ha perpetuado hasta nuestros días cautivando a generaciones enteras”.

JON AIZPÚRUA

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Guerra y Paz

Guerra y Paz.
Autor: León Tolstoi.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 54.
Análisis Literario.

“León Tolstoi (1828-1910) es un escritor de una conciencia extraordinaria y un psicólogo de una penetración excepcional. Con la misma nitidez, el mismo vigor y la misma obstinación en el análisis, ve y describe el mundo exterior y el interior de las almas. Se comprende por ello que en su concepción de la historia, los eventos que pueden variar el curso de las naciones tienen su origen en pequeños motivos que surgen de personas anónimas, antes que en las grandes maniobras que dirigen los líderes políticos.

Considerada la gran epopeya rusa, una de sus grandes obras, Guerra y paz es una novela histórica de estructura monumental, dividida en seis partes, donde se retratan fielmente la sociedad y los acontecimientos transcurridos en los primeros años del siglo XIX, durante la invasión napoleónica. Los más de quinientos personajes que aparecen en la novela contribuyen a la creación minuciosa de este fresco de la historia rusa, contemplada a través de la evolución de cinco familias de la nobleza. A diferencia de otros

Sobre el fondo de grandes episodios históricos, como la campaña de los rusos en Prusia, la famosa batalla de Austerlitz, la campaña de los franceses en Rusia y el incendio de Moscú, se entrelazan las vicisitudes de dos familias nobles, los Bolkonski y los Rostov, entre cuyos miembros se halla como círculo de conexión la figura del conde Pierre Bezuchov, en torno al cual se enlazan los numerosos y complicados hilos que parten de las dos crónicas familiares, así como se estrechan ellas en la mente creadora del escritor, que en la personalidad de Bezuchov tiende a verse a sí mismo..

Por encima del espanto de la guerra, esta formidable obra trasmite una concepción de la sociedad y del ser humano decididamente optimista, a la luz de su particular evangelio moral y social”.

JON AIZPÚRUA

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Bolívar visto por Carlos Marx

Bolívar visto por Carlos Marx.
Autor: Ángel Francisco Brice.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 52.
Análisis Literario.

“La egregia figura de Simón Bolívar ha sido frecuentemente presentada como un personaje casi mitológico con visos de infalibilidad, citado caprichosamente o fuera de contexto con el propósito de obtener dividendos políticos, aunque, también, desde otro extremo, el Libertador ha recibido los dardos ponzoñosos de la calumnia con la intención de vituperarle y denigrarle. Sobre este asunto, muchos ignoran que uno de los estudiosos que escribió sobre la vida y obra del eminente caraqueño, en forma grosera y grotesca, adulterando la verdad y llegando hasta el extremo de insultarle tildándole de “canalla, cobarde y miserable bribón” fue nada menos que Carlos Marx, el fundador del llamado socialismo científico.

En un trabajo por encargo para The New American Cyclopaedia, editada en Nueva York en 1858, Marx formula severos juicios sobre Bolívar y su participación en la lucha por la independencia de las colonias españolas en Suramérica, mezquinando al eminente caraqueño la condición de Libertador, ofreciendo una pésima demostración de ausencia de rigor en el empleo de las fuentes históricas y de prejuiciado eurocentrismo que le lleva hasta la tergiversación de los hechos.

De la autorizada pluma del Dr. Ángel Francisco Brice (1894-1969), aquilatado jurista venezolano al par que escritor de prosa clara e irrefutable lógica, procede el libro Bolívar visto por Carlos Marx, enérgica refutación que reduce a pavesas lo dicho por el precursor del comunismo demoliendo uno a uno sus falaces asertos. En estos tiempos repletos de manipulaciones y distorsiones, nada más oportuno que conocer y divulgar masivamente el brillante trabajo de esclarecimiento histórico del Dr. Brice”.

JON AIZPÚRUA

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El Túnel

El Túnel.
Autor: Ernesto Sábato.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 50.
Análisis Literario.

“El túnel fue la primera novela del escritor argentino Ernesto Sábato (1911). Ejemplo logradísimo de narración corta, anticipa la totalidad del mundo interior del escritor y de sus principales obsesiones literarias. En sus obras ulteriores, Sobre héroes y tumbas y Abadón el exterminador, tales asuntos se desarrollan con plenitud y organicidad.

El túnel se centra en la confesión de un artista que, encerrado tras acabar con la vida de su amante, se ha dispuesto a explicar por escrito los motivos del crimen. Sin dar muestras de arrepentimiento, su relato está marcado por una paradójica fatalidad: la única persona que podía comprenderle ha sido, justamente, su víctima. En consecuencia, describe sus vidas como dos túneles paralelos que corren incesantemente sin posibilidad de encuentro.

El ser humano, llamado por naturaleza a la comunicación y al intercambio, se encuentra en cambio atrapado por un solipsismo que le condena de por vida a la impotencia y a la angustia. Al final se impone un fracaso, que para Sábato reviste dos grandes frustraciones: la impotencia del hombre, que no cesa de construir túneles que lo separan de sí mismo y de los demás, y su incapacidad por miedo o negligencia de recorrer los intrincados túneles de su interioridad, al final de los cuales podría encontrarse con su propia esencia”.

Jon Aizpúrua

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El Principe

El Principe.
Autor: Nicolás Maquiavelo.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 48.
Análisis Literario.

"La obra de Nicolás Maquiavelo (1469-1527) reúne treinta y dos títulos, entre los cuales hay comedias y composiciones políticas e históricas, pero su nombre aparece, sobre todo, relacionado con El príncipe. Escrito hacia 1520, este pequeño libro de menos de cien páginas, que no será publicado en vida del autor, plantea una verdadera teoría de la historia, una teoría del Estado y una doctrina moral en el ámbito político. Difundido por toda Europa, una vez traducido a las principales lenguas, obtuvo una popularidad enorme a la vez que fue objeto de violentas acusaciones e invectivas, acusado de cinismo e inmoralidad.

Hablando de la política como lo haría un naturalista, Maquiavelo analiza el poder en sí mismo e intenta establecer leyes universales para su uso, dejando de lado cualquier intervención de la providencia divina y privilegiando una concepción laica que otorga todo su lugar al hombre social, en un análisis realista que se preocupa por aprehender la verdad efectiva de las cosas.

El príncipe sigue siendo un texto político muy influyente, aunque la valoración sobre su contenido varía de acuerdo con quien lo lea. Por ejemplo, Napoleón dijo que “es el único libro que vale la pena leer”; por el contrario, para el filósofo Bertrand Russell era un “manual para gángsters”. Lo cierto es que este libro dio origen a las modernas teorías políticas por su cruda descripción del manejo del poder”.

JON AIZPÚRUA

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Crimen y Castigo

Crimen y Castigo.
Autor: Fedor Dostoievski.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 46.
Análisis Literario.

“La profundidad psicológica de los personajes es una de las principales características que definen la obra del talentoso escritor ruso Fedor Dostoievski (1821-1881). Su propio espíritu vivió atormentado por las contradicciones, y la creación literaria fue casi una necesidad vital, una salida para su desgarrado mundo interior.

Aun cuando publicó sus primeras novelas a partir de los veinte años, lo mejor de su esfuerzo creador vendría a manifestarse algunas décadas después en un ciclo de novelas intensas y apasionantes que confirmarían su reputación literaria y le llevarían a conquistar uno de los más altos lugares en la historia universal de la novela: Humillados y ofendidos, Crimen y castigo, El jugador, El idiota y Los hermanos Karamazov.

Publicada en 1866, Crimen y castigo fue la primera de las grandes obras de Dostoievski que se hizo célebre en el extranjero. Acusando ciertas influencias naturalistas, el autor realiza un penetrante análisis del mundo interior de los personajes, que luchan por salvaguardar sus valores en un medio sumamente hostil. El joven estudiante Raskolnikov se plantea asesinar a una vieja usurera para emplear su dinero en una causa justa y útil a la humanidad. Lleva a cabo el homicidio, pero extenuado por el esfuerzo y la tensión nerviosa abandona el lugar del delito con un pequeño botín. Finalmente toma conciencia de la falta de humanidad de su moral abstracta y confiesa su delito a Sonia, una muchacha que ha debido prostituirse para alimentar a su familia. Inducido por ella, se entrega a la policía y es deportado a Siberia, donde le acompaña Sonia en un gesto supremo de amor y solidaridad.

Todas las facetas que presenta esta novela convergen finalmente en una intención moralizadora que descubre la esencia de la propuesta dostoievskiana, una de cuyas máximas lecciones indica que el auténtico castigo a un crimen, más que de orden legal es de naturaleza moral, desencadenado por el remordimiento y el consecuente arrepentimiento.”
JON AIZPÚRUA

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Edipo Rey

Edipo Rey.
Autor: Sófocles.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 44.
Análisis Literario.

“Uno de las más apasionantes relatos de la mitología griega es el que cuenta la vida y tribulaciones de Edipo, hijo de Layo, rey de Esparta y de Yocasta. Layo sabía por las predicciones de un oráculo que su hijo lo mataría y se casaría con su esposa. Para evitarlo, al nacer Edipo lo abandonó en el monte Citerón, donde fue recogido por unos pastores que lo llevaron a la corte de Pólibo, rey de Corinto. Ya adulto, Edipo consulto al oráculo de Delfos sobre su auténtico origen y éste le informó de su destino y le recomendó que se alejara de su patria.

De camino al exilio, se encontró con Layo, discutieron y Edipo acabó con su vida. Al llegar a Tebas, hubo de hacer frente a la Esfinge. Resolvió los enigmas que le planteó y el monstruo, enfurecido, murió despeñado. En agradecimiento, los tebanos le concedieron por esposa a la reina. Cuando la verdad fue revelada, Yocasta se ahorcó. Edipo, tras sacarse los ojos, abandonó Tebas guiado por su hija Antígona y se estableció en Colono, donde murió. La leyenda de Edipo inspiró a Sófocles (495-406 a.C) la tragedia Edipo rey, la cual fijó definitivamente el mito y con el tiempo se convirtió en un tema clásico de la literatura universal.

Junto con Esquilo y Eurípides, Sófocles forma parte de la tríada de dramaturgos de la Grecia clásica que revistieron de magnificencia el género trágico. A él se deben numerosas y originales aportaciones a la estructura dramática, como la introducción de un tercer actor o la inclusión de personajes que evolucionan psicológicamente a lo largo de la trama. Escribió mas de un centenar de obras de las cuales apenas ocho han llegado hasta nosotros, incluida Edipo rey que es la más representada y la que ha llegado a considerarse el arquetipo de las tragedias griegas.

Edipo rey posee la peculiaridad de no mostrar la progresión del protagonista hacia su infausta equivocación, sino que manifiesta los hechos consumados –Edipo ya ha matado a su padre y vive casado con su madre– y encamina la trama hacia el error y su posterior castigo. Tras develarse la terrible verdad se produce el triste final de Edipo, que se ha cegado con sus propias manos, como una forma dramática de simboliza su muerte”.

JON AIZPÚRUA

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Manifiesto Comunista

Manifiesto Comunista.
Autor: K. Marx - F. Engels.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 42.
Análisis Literario.

“A mediados del siglo XIX aparecieron las ideas del socialismo autoproclamado científico, representadas por los estudiosos alemanes Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895), quienes, aun reconociendo a los anteriores pensadores socialistas su papel de precursores, los tacharon de utópicos por considerar que sus análisis se basaban en la especulación y la intuición y que sus propuestas no pasaban de cierto reformismo moral e idealista, mientras que una visión objetiva del socialismo, como la que ellos estaban impulsando, debía estar cimentada sobre un examen riguroso del funcionamiento de la sociedad capitalista.

Entre los textos escritos por Marx y Engels, destaca uno que no obstante su brevedad y simplicidad, ha cumplido un rol de gran significación en la difusión del socialismo marxista. Se trata del Manifiesto Comunista publicado inicialmente en Londres en 1848.

En este documento se exponen ya las directrices de la teoría y práctica revolucionarias: reconocimiento de la lucha de clases como ley y motor fundamental de cualquier sociedad; misión del proletariado en el derrocamiento final del capitalismo y fin de las contradicciones en la sociedad sin clases, pasando por la dictadura del proletariado, la abolición de la propiedad privada de los medios de producción y el establecimiento de la propiedad colectiva.

Con independencia de la opinión que se tenga sobre las tesis que defiende, no es posible negar que el Manifiesto ha ejercido una considerable influencia histórica y social y constituye por lo tanto, uno de los textos políticos capitales del mundo moderno”.

JON AIZPÚRUA

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El Mundo de Sofía - Parte IV

El Mundo de Sofía IV.
Autor: Jostein Gaarder.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 40.
Análisis Literario.

"Editada por vez primera en Oslo en 1991, El Mundo de Sofía es, en la actualidad, el más accesible libro sobre la historia de la filosofía y el mayor éxito en los anales de la literatura noruega, además de constituir un auténtico best-seller no sólo en Europa sino también en todo el mundo.

El pretexto argumental que propone Jostein Gaarder (1952), autor de esta novela de fondo filosófico, es una niña preadolescente llamada Sofía Amundsen que encuentra en su buzón una carta que contiene apenas una pregunta: “¿Quién eres tú?”, a la cual seguirá una proposición tan extraña como sugerente: recibir un curso de filosofía por correspondencia.

A grandes rasgos, en un estilo que instruye y divierte a la vez, el libro habla de los mitos, de los filósofos de la naturaleza comenzando por Tales de Mileto, de Sócrates, Platón y Aristóteles, del helenismo (cínicos, estoicos, epicúreos, neoplatonismo y misticismo), de las civilizaciones que vieron surgir las grandes religiones orientales y occidentales. El libro también repasa la Edad Media (San Agustín y Santo Tomás de Aquino), el Renacimiento, el Barroco, Descartes, Spinoza, Locke, Hume, Berkeley, la Ilustración, Kant, el Romanticismo, Hegel, Kierkegaard, Marx, Darwin, Freud, y lo que llama "nuestra época", centrándose en el existencialismo de Sartre. Finalmente, pero no menos importante, resume la evolución del Universo a partir del Big Bang, poniendo de relieve que los seres humanos somos una chispa de la gran hoguera que se encendió hace muchos miles de millones de años.

Al finalizar el recorrido cada lector descubre, como lo ha hecho Sofía, que aproximarse a la filosofía es contactar también con su propio mundo interior y con la realidad que le rodea, de tal forma que después ya nada volverá a ser lo que era."

JON AIZPÚRUA

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El Mundo de Sofía - Parte III

El Mundo de Sofía III.
Autor: Jostein Gaarder.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 38.
Análisis Literario.


"Editada por vez primera en Oslo en 1991, El Mundo de Sofía es, en la actualidad, el más accesible libro sobre la historia de la filosofía y el mayor éxito en los anales de la literatura noruega, además de constituir un auténtico best-seller no sólo en Europa sino también en todo el mundo.

El pretexto argumental que propone Jostein Gaarder (1952), autor de esta novela de fondo filosófico, es una niña preadolescente llamada Sofía Amundsen que encuentra en su buzón una carta que contiene apenas una pregunta: “¿Quién eres tú?”, a la cual seguirá una proposición tan extraña como sugerente: recibir un curso de filosofía por correspondencia.

A grandes rasgos, en un estilo que instruye y divierte a la vez, el libro habla de los mitos, de los filósofos de la naturaleza comenzando por Tales de Mileto, de Sócrates, Platón y Aristóteles, del helenismo (cínicos, estoicos, epicúreos, neoplatonismo y misticismo), de las civilizaciones que vieron surgir las grandes religiones orientales y occidentales. El libro también repasa la Edad Media (San Agustín y Santo Tomás de Aquino), el Renacimiento, el Barroco, Descartes, Spinoza, Locke, Hume, Berkeley, la Ilustración, Kant, el Romanticismo, Hegel, Kierkegaard, Marx, Darwin, Freud, y lo que llama "nuestra época", centrándose en el existencialismo de Sartre. Finalmente, pero no menos importante, resume la evolución del Universo a partir del Big Bang, poniendo de relieve que los seres humanos somos una chispa de la gran hoguera que se encendió hace muchos miles de millones de años.

Al finalizar el recorrido cada lector descubre, como lo ha hecho Sofía, que aproximarse a la filosofía es contactar también con su propio mundo interior y con la realidad que le rodea, de tal forma que después ya nada volverá a ser lo que era."

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El Mundo de Sofía - Parte II

El Mundo de Sofía II.
Autor: Jostein Gaarder.
Serie: El Mundo de los Libros.
Volumen 36.
Análisis Literario.


"Editada por vez primera en Oslo en 1991, El Mundo de Sofía es, en la actualidad, el más accesible libro sobre la historia de la filosofía y el mayor éxito en los anales de la literatura noruega, además de constituir un auténtico best-seller no sólo en Europa sino también en todo el mundo.
El pretexto argumental que propone Jostein Gaarder (1952), autor de esta novela de fondo filosófico, es una niña preadolescente llamada Sofía Amundsen que encuentra en su buzón una carta que contiene apenas una pregunta: “¿Quién eres tú?”, a la cual seguirá una proposición tan extraña como sugerente: recibir un curso de filosofía por correspondencia.

A grandes rasgos, en un estilo que instruye y divierte a la vez, el libro habla de los mitos, de los filósofos de la naturaleza comenzando por Tales de Mileto, de Sócrates, Platón y Aristóteles, del helenismo (cínicos, estoicos, epicúreos, neoplatonismo y misticismo), de las civilizaciones que vieron surgir las grandes religiones orientales y occidentales. El libro también repasa la Edad Media (San Agustín y Santo Tomás de Aquino), el Renacimiento, el Barroco, Descartes, Spinoza, Locke, Hume, Berkeley, la Ilustración, Kant, el Romanticismo, Hegel, Kierkegaard, Marx, Darwin, Freud, y lo que llama "nuestra época", centrándose en el existencialismo de Sartre. Finalmente, pero no menos importante, resume la evolución del Universo a partir del Big Bang, poniendo de relieve que los seres humanos somos una chispa de la gran hoguera que se encendió hace muchos miles de millones de años.

Al finalizar el recorrido cada lector descubre, como lo ha hecho Sofía, que aproximarse a la filosofía es contactar también con su propio mundo interior y con la realidad que le rodea, de tal forma que después ya nada volverá a ser lo que era."

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